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第二百三十九章:金钱卦(1/2)

看着这个表面泛着金属光泽的龟壳,陆承启愣住了,愕然地说道:“陈卿,这是?”

也难怪陆承启不知道,这就是他阅历不够的缘故了。其实看老版的《封神榜》电视剧里面,文王姬昌推演六十四卦的时候,也是用龟壳的。奈何陆承启这家伙,看电视从来只追着剧情,哪里注意到电视剧里面那些有关朝代的事物了?这也要怪天朝的那些电视神剧,各种bug,各种穿帮镜头,一秒钟就让人出戏,换了谁都没有耐心去追看细节的东西了吧?

养成了这个习惯之后,哪怕看再经典的电视剧,也从不注意剧情里面的布景细节等东西了,因为要细究的话,肯定把自己气得个半死,且越吐槽越多人看。天朝就是这么神奇的地方,不能以常理度之。

陈荀真的很想问,你到底是不是在大顺长大的?作为中原皇朝的皇帝,你居然跟我说不知道这个是什么?

要是陈荀心里的牢骚的话说出来,说不定陆承启真的就信了。居然知道他不是这个时代的人,你叫陆承启怎么能不惊讶!

陈荀的郁闷归郁闷,既然小皇帝有问题了,还是要解惑的:“回陛下,此乃文王六十四卦。殷商时,周文王姬昌被纣王拘在羑里,七年时间,文王姬昌推演伏羲氏所画出的八个“三画卦”,将伏羲之“先天八卦”,重新推演,把“三画卦”两两相叠,演化成“后天八卦”,并著有一书《彖辞》,此乃《周易》前身。后经孔圣人为《彖辞》注释,著写《十翼》,合称《周易》。《易》经乃古老相传,尚有夏朝的《连山易》与商代的《归藏易》,奈何皆失传已久。”

陆承启听得文王姬昌的故事,这才恍然大悟。又问道:“朕只听闻有三枚铜钱算卦。为何此时有六枚?”

这句话正好点中了陈荀的心痒之处,因为只有陆承启来了兴致,才能摆弄他的才学啊!闻言立即说道:“三钱算卦,虽有其形。相去者何止千里!文王传下六十四卦,分外八卦、内八卦,八八六十四,恰好六十四卦,对应乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。共计六十四卦。”

陆承启被他这么一说,顿时就蒙圈了。这些个“专业”术语,又岂是没看《周易》一书的人能懂的?听得糊里糊涂,也就是了。

作为一个上位者,需要学会倾听,明白臣子想说什么,才能做出决断。就算不是上位者,听人家把话说完,也是种礼仪。更何况中国自古以来便是礼仪之邦,极为讲究一个“礼”字。所以即便陈荀说的东西再艰涩。再难懂也好,陆承启也不会去打断他,由他说完的。

陈荀一口气把六十四卦的名字说出后,也觉得有些口渴,抿了一口茶水,直觉得这贡茶沁入心脾,精神为之一振。

陆承启苦笑道:“既然这文王六十四卦这般厉害,朕倒要卜上一卜。陈卿,这卦如何占卜?”握着那龟壳,陆承启瞅了瞅从里面倒出来的铜钱。发现这不过是大顺开国时的铜钱罢了,他还以为要用到周朝时候的铜币呢!

陈荀说道:“陛下须将铜钱置于龟壳之中,单手拖握,单手封口。上下摇晃六下以上,将封口手放下,再将器物内的铜钱依次倒出,交由臣判断既可。”

听了一次,陆承启便明白如何做了。这就和求签是一样的,讲究心诚则灵。只见陆承启握住了龟壳的封口处。缓慢地摇晃了六次,心中想着的,自然是他作为大顺皇帝,到底是凶是吉。

六次过后,陆承启轻轻地把龟壳里面的铜钱倒出来,便让陈荀前来查看了。陈荀看过卦象之后,已经了然于胸。口中还是问道:“不知陛下欲卜何事?”

陆承启神秘一笑,说道:“陈卿只需解卦象既可,何必在乎朕占卜的是何事!”

这时,就有考较陈荀的意味在里面了。陈荀一听,精神立时集中了起来。卦象就这么多,六十四卦他早就了然于胸,只是如何对陆承启说,那就考量他的语言功力了。很多所谓的“风水大师”,说话都是模棱两可,便是这般。要是话说得太满,卦象不准,那便是他的“专业技术”不过硬了。对付一般人,陈荀自有牵强的解释,可面对的是一国之君啊,怎么能自食其言,那不就是欺君之罪了吗!

脑后的冷汗直下,脑筋急转之下,陈荀便晓得如何说了:“陛下所卜的卦象,乃上坤下乾,对应地天泰卦象。泰卦者,大地之气相交也,小往大来。泰之意指,为安泰亨通,通泰,安稳,持盈,宏大,乃诸事大吉。但须得谨记,‘无往不所,艰难守正,降尊从贤’。卦象上看,多有贤者相助,且妻贤子孝。”

其实陈荀的话,只说了一半而已。大体上的卦象是这样没错,但大吉的卦象之中,往往也会隐藏着凶险。所谓“无所不为,艰难守正”,讲得便是如此。证明陆承启要走的路,还是很坎坷的。

陆承启哈哈一笑,此事便置之脑后了。要是每回办事都要靠着卜卦,那那么多的政事,岂不是每日都在占卜中渡过了?他才没有这种闲情逸致,只是心血来潮,想为大顺,为汉人皇朝占卜一卦而已。本想着,

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