第二十五回 吴侬软语地 谁个吃得消(2/3)

一下，玉帝和某个高级女神仙在私下里偷情，沙僧负责外围放哨。但是沙僧并不知道具体是谁，结果在蟠桃会上，敬酒的时候，一看或是一听之下，就想起来了，原来是眼前的这位，不禁走神了，手没拿稳杯子，给掉了。引起女神仙尴尬，导致玉帝不满，给差点将沙僧灭了口。赤脚大仙求情饶了死罪，但是下界后，玉帝还是不解恨呀，便让其每隔几天，就要受飞剑穿肋之苦啊。那当然，沙僧肯定不敢说出来事实，那就死定了，但是后来对女人便是相当的惧怕了，畏之如虎的。

还说沙僧接了桶索，随大圣还去。那先生也是个笨货啊，听了徒弟的忽悠，就胆子大了，来跟猴儿打斗。

先生道，“泉水乃吾家之井，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求，方才仅与些须。况你又是我的仇人，擅敢白手来取？”真是牛魔王家的人，毫无疑问了，都是财迷啊。雁过拔毛型，谁来也得付钱，都不带怕死的。最后一句话才是最真心的，反正你要是不给钱，说嘛也不给你打胎水。

但是，其中一句话，玄机颇多的，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求。嗯？怎么帝王宰相也需要这水呢？按说不应该啊，这有权有势的女帝王宰相们，想要生孩子继承家业，就喝子母河的水就行了；要不想生孩子，不喝子母河的水不就成了么。绝非刚喝了子母河的水下去，马上就后悔了这么简单荒谬的。因为这喝了子母河的水，一般不出意外三日后就要即将生产的。

先还看先生和猴儿打斗，沙和尚将先生的徒弟打伤，但饶了其性命，不是沙僧慈悲心，而是不肯将事情做绝罢了。

沙僧中满满的打了一吊桶水，望着行者喊道，“大哥，我已取了水去也！饶他罢，饶他罢！”沙僧世故谨慎，不愿多惹是非。

大圣用调虎离山计，取了水去，就打算罢手，那妖仙不识好歹，被猴儿推个跟头，还将如意钩折为四段，就还饶了先生一命，返回去给唐僧八戒打胎。这孙悟空的先前的内疚已然没了，因为看出来了，那先生说的大义凛然，其实是为了钱。那当然猴儿的真正本领就发挥出来了，也让那先生战战兢兢，忍辱无言。但是猴儿估计是看在牛魔王和红孩儿的份上，饶了他，还是将这打胎水的管理权交给那先生了，事情不能做绝，这是猴子的做法，也是一种心性变化。

大圣赶上沙僧，得了真水，得意归来。那婆婆却也欢喜，几口儿都出礼拜道，“菩萨呀，却是难得，难得！”即忙取个花磁盏子，舀了半盏儿，递与三藏道，“老师父，细细的吃，只消一口，就解了胎气。”八戒道，“我不用盏子，连吊桶等我喝了罢。”那婆子道，“老爷爷，唬杀人罢了！若吃了这吊桶水，好道连肠子肚子都化尽了！”老太太说的固然有道理，但肯定别有用意，对这落胎水是垂涎三尺啊。

顺利打胎成功，老婆婆觉着自己伺候的不错，便对唐僧道，“老师父，把这水赐了我罢。”那婆婆谢了行者，将余剩之水，装于瓦罐之中，埋在后边地下，对众老小道，“这罐水，彀我的棺材本也！”众老小无不欢喜，整顿斋饭让唐僧们吃了。

哦，这水还能卖钱呢，肯定卖的还不少，不仅仅够老太太一个人的棺材本的，因为众老小无不欢喜。那么说明女儿国内有一个不正常的打胎需求，而且规模不小，甚至是以有权有势的女人为主要消费者。因为那穷苦人才不会花这个冤枉钱啊，肯定是直接生下来就行了。

次日天明，师徒们到了西梁国都城东关厢街口。那里人都是长裙短袄，粉面油头，不分老少，尽是妇女，正在两街上做买做卖。忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道，“人种来了，人种来了！”

果然那个老太太没有说谎，这里的女人是真憋得慌啊。虽然皆恐惧，不敢上前，一个个都捻手矬腰，摇头咬指，战战兢兢，排塞街旁路下，都看唐僧。

师徒们转湾抹角，忽见有一女官侍立街下，高声叫道，“远来的使客，不可擅入城门。请投馆驿注名上簿，待下官执名奏驾，验引放行。”

猛一看，没有什么，很正常。但是这个女官为什么不憋得慌？且表现的十分镇定从容，但是她的那手下人尽是三绺梳头、两截穿衣之类，你看他拿茶的也笑，连小丫鬟都喜欢男人的。这里面有问题的，就是有权有势有钱的女人看来并不太在意人种，为什么？除非她家里有现成的人种，才能解释说明这个现象。

那么现在恍然大悟！

通天河畔陈家庄的种种不解，女儿国的种种可疑，在这里就都明白了。两个地方存在个巨大的地下市场，人口买卖！各方又由此存在了巨大的利益纠缠，盘丝错节，好个顽空！

陈家庄那里的市场价格，一个童女100两银子，一个童男50两银子。但要是将一个童男送到女儿国去卖，那么就能卖到5000两银子！

在女儿国买本地一个童女才需花费一两银子，但要是回到了陈家庄，就能翻成了一百两！

那个陈家庄的陈清陈澄，名字好听的很，其实是买卖人口的贩子！这俩家伙，年轻的时候，没什么钱，便将自己的亲生子给贩卖到女儿国，估计十来年之后，有了启动资本了，便从车迟国内贩买童男，（家里随便就有三四十个僮仆，就能间接证明的，真要是陈家庄的人都相当有钱，那么这僮仆哪里来的？肯定是从其他地方买来的