第五回 双吴不两立 唯有轻叹息(2/5)

这二郎神也不愿意光闷在灌江口啊，一听旨意，便立马动心了，带着梅山六兄弟草头神就去花果山了。注意看，这小圣真君还真聪明谨慎考虑周全的，就是人现在也太骄傲了些。结果被玉帝等人给忽悠了，直到后来再次遇到孙悟空才改了不少毛病，自己和兄弟们加上猴儿跟猪八戒还喝了一顿解闷酒。

强将手下无弱兵，这次马流崩芭四个健将也没辙，光顾着自己跑了，手下让给逮了两三千号。

这二郎神就和孙悟空大战起来，真就是棋逢对手，将遇良才，各种本事几乎都耍了个遍。但是我们一定要注意看，两人的七十二变都相当有一套，谁也无法用眼睛看穿，都是用脑袋分析，而且连蒙带猜认出对方的。孙悟空的隐身法和筋斗云更厉害一些儿，便后来跑了，二郎神只好去上天四处寻找。

李天王自以为是的还举着照妖镜在那瞎踅摸呢，一听之下才四处照着找猴儿，才知道去了灌江口，就高了兴了，上二郎神老窝了啊。这里告诉我们了，照妖镜是看不出来猴儿的变化的，只能在孙悟空没有变化的时候，才能发现的。其实老吴是在说，1366年朱元璋派军攻打平江城（也就是隆平，今苏州）。

二郎神追上继续打呀，天上的观音（此刻指的是高丽僧人后来还俗的权臣辛旽，“辛”有“立”字部首，“旽”有“日”字旁，立日者，音也）一看来劲了，怎么样怎么样，你的二郎神虽然在道佛小辈儿里面最厉害，可也拿不住那猴儿吧，还得老娘亲自出手帮忙啊。

太上老君一听，就不干了，这里可是凌霄宝殿，凭什么你一个番尼在这叫嚣呢，反客为主啊？便埋汰了观音几句，顺便揭了所谓的短儿，便将金刚镯抛了下去，凿在猴儿脑门上，让其跌了一跤。

孙悟空还能接着跑，但是这猴儿估计天生怕狗，没办法，让哮天犬咬了腿肚子，倒在地上起不来了，只能骂那细犬，就让二郎神他们给逮住了，俗话说阎王好惹小鬼难缠啊。二郎神虽然骄傲，可在外人面前，倒很是给舅舅争光脸上贴金的，说明他现在对天庭还抱有高升的想法。

细犬者，张士诚手下大将吕珍也。看来吴承恩先生这是在将历史往前翻，是在给张士诚偷偷立传，对其的英雄事迹大加赞赏。这一点无可厚非，张士诚发展江浙经济、力抗元朝，尤其是其手下害死了察罕帖木儿，对于朱元璋的“帮助”无论从何角度来看，都是至关重要的。然而，老吴对其也是有所批评，就是在提及他是玉帝的外甥。因为张士诚的确三番五次降元反元，虽说听调不停宣，但是也曾经在元廷的授意下，和红巾军、朱元璋交战过，而且刘福通就是死在了其细犬-吕珍手上。徐达和常遇春等人，在和张士诚交战初期，也是有胜有负。

太上老君用金刚镯击打了孙悟空是什么意思，又为何是在二郎神联手之下，他和观音是什么关系？原来这个时候的太上老君虽然还是王颛本人，但此时名叫王祺，是在1366年左右才改名王颛的。这个王祺，先是和蒙古人联姻，取得了支持，1352年被元朝任命为高丽国王。没过两年，因为张士诚（二郎神）攻占高邮，元朝大怒，向王祺要求出动部分兵马协同作战。于是高丽便派遣了两千多人到中原来，1355年因为元朝内讧，这些人死的死，逃的逃，但也有部分人留下来（直到前面提到的1369年，被朱元璋命人送还高丽）。

王祺认识到元朝大势已去，便开始清扫国内亲元势力，1356年恢复高丽旧制，收复了元朝以前的国土。元顺帝派人责难，王祺敷衍应付，就这么骑墙来着，双方谁也没有再真动手，都顾不上啊。

1359年，韩林儿给高丽传话，要求其归顺宋。但是，王祺还不敢和元朝翻脸，便没有搭理韩林儿。于是小明王便派遣毛居敬在1360年进攻高丽，曾一度占领平壤；1361年红巾军20万将士继续攻伐高丽，并攻克了其首府。1362年，高丽反击将红巾军逐出国境。1363年元顺帝下圣旨废除王祺，高丽反抗，并大败元军（仅万余人，实在拿不出更多的军队来了）。元朝没法，便继续承认王祺的国王地位。

1365年，王祺任用辛旽辅政，开始变革。这个辛旽（此时书中的观世音菩萨）其实先是个和尚，有才能但是也专横。辛旽小时候便入了佛门，法名遍照，1364年开始暗助王祺，号称清闲居士。1365年还俗，1366年大权在握，发动土地变革，赢得百姓给其“圣人”的称号（同年，王祺改名了，叫王颛）。后来因为过于留恋声色犬马、金银权势，逐渐和国王分庭抗礼起来，遂在1371年被王颛日益不满之下将其给诛杀了。

而王颛后来也由于一些后宫秩事打算杀了涉事人灭口，引发了和手下佞臣的矛盾冲突，被崔万生等人趁其酒醉之际，将王颛给杀死。

那么在西元1369年，王颛和辛旽（此时已经产生裂痕了）看到蒙古已经日落西山，便一方面答应朱元璋的招抚；一方面也挥师北上扩大地盘，争夺北元的土地。或许，这就是书中老君、观音出面镇压孙悟空的由来。

先不提孙悟空了，再瞎扯下子关于二郎神和哪吒父子还有龙王。

为什么提这几个呢，大家应该注意到了，他们在封神演义和西游记两本书里面都有出场。

封神演义是什么态度呢，二郎神中规中矩的还行，哪吒有点个性但也挺好，李天