市井闲话以及本文（附火辣小曲儿共赏）(2/2)

【花底闲人点评：为谁愁为谁病乎？这般滋味又甜又辣，又酸又苦，真难受得说不出来。】

《教儿且覆》：违子亲夫要捉个我郎陪，就是十岁亲儿来做媒，花阴月底，密约暗期，潜踪灭迹，必须见机，小阿奴奴房中只要骗得亲夫醉，教儿且覆掌中杯。

【花底闲人点评：戏将十岁亲生子，权作牵红月下人，春guang却不至泄露。但这个小王八羔子，甘心奉乃父一顶绿头巾，不知可安心否？或谓此正是一个孝子，盖为乃父分劳，为乃母增乐耳！】

（这个偷qing的故事好火辣劲爆大胆，亮瞎我的眼了！还有花先生的批语好麻辣！）

某影随便摘录了几个，还有深情相思雅俗共赏的，还有更直白火辣的（这个某影不太好意思往上放，那曲词太现场直播了！）可见市井人民的爱好真的和那些士大夫们不一样啊！当然也是被那些士大夫们鄙视和深恶痛绝的。

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再来几个雅俗共赏的

《泣想》：青山在，绿水在，冤家不在。风常来，雨常来，书信不来。灾不害，病不害，相思常害。春去愁不去，花开闷不开。泪珠儿汪汪也，滴没了东洋海。

《送别》送情人，直送到丹阳路，你也哭，我也哭，赶脚的也来哭，赶脚的，你哭（是）因何故，（道是）去的不肯去，哭的只管哭，你两下里调情也，我的驴儿受了苦。

冯评：赶脚者衣食於驴，倚之为命，故爱驴最真，今之情人，我未爱彼，先欲彼爱我，我爱彼，又恐彼不知我爱，务为爱徵以博人欢，强为爱貌以避人议，而真情什无二三矣，名曰相爱。犹未若赶脚者之於驴也，妙哉，赶脚的也来哭，语诙而意讽，送情人诸篇，此为第一。

《调情》

娇滴滴玉人儿，我十分在意，恨不得一碗水吞你在肚里。日日想，日日捱，终须不济。大着胆，上前亲个嘴，谢天谢地，他也不推辞。早知你不推辞也，何待今日方如此？

【冯评：“色胆大如天。”非也，直是情胆大如天耳。天下事尽胆也，胆尽情也。杨香孱女而拒虎，情极于伤亲也。刖跪贱臣而击马，情极于匡君也。由此言之，忠孝之胆，何尝不大如天乎？总而名之曰情胆。聊以试世，碌碌之夫，遇事推调，不是胆歉，尽由情寡。呜呼，验矣！】

又：

俏冤家扯奴在窗儿外，一口儿咬住奴粉香腮，双手就解香罗带。哥哥等一等，只怕有人来，再一会无人也，裤带儿随你解。

又：

俊亲亲，奴爱你风情俏。动我心，遂我意，才与你相交。谁知你胆大（就是）活强盗，不管好和歹，进门（就）搂抱着。撞见个人来也，亲亲，教我怎么好？

【冯梦龙评：以上二篇，毫无奇思，然婉如口语，却是天地间自然之文，何必胭脂涂牡丹也。】

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（本篇原发在书评区，现移过来）

附上书评区评论：

水影儿~：

神马沉塘啊，浸猪笼啊，即使是在封建社会也是被认为是陋习的！

这种情况都是在偏远地区、偏僻落后的农村！

这并非是常规做法，这种做法并不被主流社会认可！

即便有，也是在后期的对人禁锢越来越变态的王朝才出现，晚晴以及民国那种乱得不能再乱的社会就不说了，神马变态事件都有。

即使是在古代，擅用私刑，也是违法的！

当然，刑律的贯彻和执行又是一回事了，这里不说了。

桐叶飞飞：

古代礼教森严也只是一定的阶级，毕竟经济基础决定上层建筑，底层老百姓肚子都填不饱的时候，那些神马酸腐礼节一切都是浮云！