第58章 五岳剑派通用剑法的设想（一）(2/4)

司徒玄有些纳闷的问道：“这也讲不通啊，难道武当派要通过太极拳的精义，阻止这两人踏入天道境？这个解释也太古怪了。如果拳法剑经都是胡扯的，人家肯定能分辨出来，不看便是。如果不是胡扯的，那也有借鉴意义，难道还能让两位魔道大宗师看了之后走火入魔不成？难以理解，实在难以理解。”

风清扬笑道：“‘天道壁垒’当然不是这么浅薄，该让你知道的时候，我自然会对你讲的，你也不用套我的话，而且武当派这样做，也有另一层意思。”

“被盗走的拳谱剑经的确是张真人手书，但这两套功夫并不是张真人从头练起，张真人当年已经是武林泰山北斗，辅以深厚的道佛秘法，这两门武功刚一创出来便被他练到了极深厚的境界。所以他手书的拳谱剑经，并不适合外行人从头练起，反而是习得太极拳的武当派二代掌门俞莲舟所著的手札，才是学习太极拳剑的正规路子。”

“魔教之人不知其中关窍，有魔教长老将太极拳剑练到极处，又没学过相应的道家经典，到了后来自然练不下去，就这么出现了不是破绽的破绽，不是陷阱的陷阱，以至于这两本经典渐渐被束之高阁。”

风清扬解释完了继续说道：“反观咱们五岳剑派则不同，五岳剑派都源自全真道统，即便到了现在，泰山派也是一门道士。你将太极拳剑交给泰山那群家伙，自然是如获至宝，但给魔教那些崇尚天性自由，追寻本心的人，他们能练出个什么东西？如果真陷进去，反而要学习大量道门教义，万一真有人脑子堵住了，当真出家做了道士，武当派可就不费吹灰之力的策反了魔教高层。”

司徒玄点点头，心说我真是涨知识了，武功心法还能这么玩的。

不过事实也的确如此，每个人都有其自身的命格属相，别说‘水火对冲’，‘阴阳逆修’这种注定走火入魔、爆体而亡的习武方法。就是一个不注意选了与命格相互克制的内功，也往往事倍功半，难有成就。

要不然为何大门大派吃香，其弟子往往超过同龄的野路子江湖人？还不是大门派底蕴深厚，留存的内功较多，如果门派嫡传心法不适合弟子，往往有一些备用选项，而不似其他江湖人那样守着一门心法，一路走到黑。

其实司徒玄不知道，任我行去练《吸星大法》除了知道太极拳剑谱是坑货之外，也有命格的原因，任我行是贪狼命格，去修习太极拳剑当然事倍功半，不如自己探索总结《吸星大’法》，如果另辟蹊径将其完善，不难踏足宗师之境。

也正是因此，原著中任盈盈将太极拳剑谱与真武剑直接归还给武当派，除了给爱郎涨涨面子，还有黑木崖上下都知道太极拳剑谱是个鸡肋，还了也就还了。

听了这么一个大八卦，司徒玄心满意足，虽然风清扬一直不肯明说‘天道壁垒’是什么鬼，但司徒玄有足够的耐心。

又与风清扬聊了一会，司徒玄便准备告辞，在告辞之前，司徒玄开口询问风清扬隐居后山时衣食住行如何解决。风清扬潇洒的一笑，直接走了。

但司徒玄却将此事放在心底，准备迁几户农家到华山后山成立一个小村落，如果今后收罗到孤儿孤女之类，都可以寄养在这个村落里进行先期培养，又安全又保密，等这些孩子长大一些再挑选资质上佳者进入华山派，同时也能解决风清扬的衣食问题。

司徒玄在决定抛出贡献点体系的时候，就已经大致盘算好运营步骤。

首先是改造关中江湖，要让关中的所有江湖门派，所有江湖人，甚至包括绿林道与黑道山寨之类。让这些人全都认可贡献点制度，相信贡献点的购买力，甚至于依赖上贡献点。让他们养成习惯，只要武学上遇到困难，都可以在华山派找到解决方法，前提是有钱并服从华山派的规矩。

这事看起来挺难，但只要将依托贡献点的华山派新型修炼方式推广出去，这事就已经成了一半。至于另一半，司徒玄相信自己打广告的能力和舆论制造能力。

其次就是守住这个成果，以宁清成甚至风清扬的武力，加上华山弟子的总体实力，镇压关中江湖人还算可以。但随着时间推移，来到华山派的江湖人必然越来越多，那时就需要联合五岳剑派，以五岳剑派的整体实力镇压一切不轨之徒。

所以第二步就是拉其他四派入局，司徒玄准备先分润一些贡献点的利益给其他四家，也是在潜移默化的改造其他四派。

等五岳剑派威望日高，聚集在五派麾下的江湖人越来越多的时候，就轮到少林武当甚至魔教承受压力了。

如果少林武当守旧，维持传统不参与改革，那就以五岳剑派的驻地为支点，开启新一轮扩张，鲸吞蚕食整个江湖。

如果少林武当迫于压力不得不做出改变改革，那就可以用经济手段打击两派，而且拼制度、拼服务、拼整体流程的话，五岳剑派也占着先手优势。

其实快意恩仇的江湖生活并不被司徒玄看在眼里，而且由于领悟命星的原因，司徒玄始终头顶着紫薇星，只要他移动范围过大，就会反应在紫薇星的照耀角度与偏移方位上，很容易被易算高手与宗师高手测算察觉。

如果他真的脱离宁清成与风清扬的保护，自己去行走江湖，难免不会有魔教高手前来伏击他。只有等到先天境界前后，才能收束星力，不虞被他人查探到。所以司徒