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第064章:孔颖达的神逆转(1/2)

想骂的请继续,大不了动手删除而已。不喜欢就算了,还是那句话,要看正史请看《新唐书》《旧唐书》《二十四史》,但愿你有看懂的水平。

秦风这一开头,足足讲了一盏茶时分,直到讲得口干舌燥,这才停下来,端起茶盅猛灌。

“完了?”李世民意犹未尽。感觉嘴角痒痒,一抹却净是亮晶晶的口水。

每个成功人士都有收藏、收集的爱好,有的人喜欢奇石,有的人喜欢古懂,有的人喜欢字画,有的人喜欢奇珍异宝……而李世民的爱好无疑是收集天才英才为己所用。秦风的办法无疑是搔到了他的g点,让李世民心痒难搔,面红耳赤的,有种“发骚”的征兆。

秦风所讲中,最吸引景帝的是三点,一是人户之数增多。

中国是传统的农业大国,在古代科技水平不高的情况下,没有工业这一说法,农业占大头。有了更多的人口,就可以开垦更多的土地,养活更多的人口,可以组建更多的军队,就可以开疆拓土,这是任何一个帝王向往的梦啊。

哪个帝王不想开疆拓土,文治武功达于鼎盛呢?

吸引李世民的第二点就是,百姓人人有肉吃。在唐朝,由于科技水平的限制,农业的产量不高,老百姓能裹腹就不错了,就是让人赞叹的仁政。正是因为粮食不足,没法大规模养家畜,人都不够吃,谁还来养家畜?

因而,老百姓吃肉就成了天大的难题。现代社会,不说顿顿有肉吃,至少隔三岔五会来上一顿,初唐的百姓远远没有这么幸福。一个月能吃上一顿肉那就是幸福,一年能吃上十顿肉的话,估计睡着了都会笑醒。

正因为肉食难得,“肉食者”和“膏粱子弟”就成了做官和大富大贵之家的代称。

肉对人的重要性,不需要说的,谁想体验,隔几天不吃肉就行了。若是让百姓顿顿有肉吃,老百姓的身体能不好吗?干活能没有力气?打仗能不勇猛?

吸引李世民的第三点,就是培养无数的良医,为百姓治病,让百姓更加康健。古代医术不发达,良医短少,这是限制人口增长的重要因素。

历史学家测算,在古代,治愈率达到百分之八十五,就是良医;达到百分之九十五就是名闻天下的神医了。如此低的治愈率,在现代社会,那是医疗事故不断,牢底都会坐穿。

在古代,限制人口增长的一个非常重要因素,就是婴儿的存活率不高。

若是有了更多的良疾,有了更高明的医术,婴儿的存活率更高,百姓的身体就会更好,要人口不增加都不行。

人口多了,人才也会成倍数增长,最终,会反馈给社会,服务于更多的百姓。

“云霄,这是朕听到最美妙的话了!”秦风笑得鼻子眼睛做了一家人,兴奋的抚着额头:“比打一场大胜仗还让朕振奋!一场大胜固然好,可那是一时之功,这事做好了,就是千秋大业!根本之道啊!”

对于国家来说,什么东西最重要?人才最重要!

人才哪里来?短期内只能通过考核来选拔。

从长期上说,最好是以国家的名义去培养,只不过大唐目前财政窘迫,连一场战争都要东抠西抠。大力普及义务教育制度那是空中楼阁,所以,秦风也没有多做提及,毕竟,一口吃不了一个胖子,大量资金的支出,朝廷只会让各项开支给拖跨的。

所以,以科举选拔百业人才无疑是最适合当前的大唐。

第二天早朝,当李世民隆重宣布:有感于大唐人才的缺失,大唐将于秋末举办百业科举的时候,朝堂上已经抄翻了天。

同意者有之,而反对者更是占了绝大部分。

由于武举没有触及到世家的利益,鉴于李世的强势及武将们的全权通过,世家出身的大臣倒是没有出声反对。但是,他们对于科举却是引经据典的大加干涉。

科举的威力在前朝文帝推广之初,动摇过世家的根基,他们知道一旦重新开科取士,寒门子弟将源源不绝的官场输送血脉,到时候,世家的优势将荡然无存。

因此,一个个都红起了眼睛,大力反对再开科举。

“皇上,科举一事,臣无异议。”当大家吵得不可开交之际,被世家寄予厚望的孔颖达发言了。只是这个发言就如一石激起千层浪,惊动了世家出身的官员,整个朝堂都炸开了锅。

昨天下午,李世民派出秦风当“专员”,师徒二人辩论了一下午,秦风不负所拖的攻克了这把硬骨头。

孔颖达是孔子的后裔,同样也是孔氏家族的代表人物,从他个人的情感上说,他是希望开科取士的,可是,从家族利益上说,他又是反对的。

他的心充满了矛盾。

秦风问:“您觉得这政策好是不好?”

孔颖达也很干脆的回答:“好,于国有利,于民有利。”

“既然如此,皇上的意思是希望得到您的支持。”

秦风对他的劝解是:“孔子是千古圣人,作为圣人后裔,孔家地位超然,自汉以来成为人所瞻仰的圣地,受历朝帝王之荣宠,作为天下人之表率,文道之宗,孔家更应该让圣人之清誉流芳百世而不是一代几代的私利,皇上是个恩怨分明的人,如果您出面支持他的政策,他定然投桃报李,利益方面自然少不了的。而且,科举制度对于世家而言,也是一个机会,皇上又不限制世家不能参与,只要孔家有优秀的子弟,还不是照样一举夺冠?如果,推选出来做官

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