第五十一章 登山(1/2)

“老弟的意思是提醒贫道，莫要激起民变。其实这个贫道不是很担心，当地官兵虽弱，总还有应付手无寸铁之平民的能力。倒是朝堂之上，贫道若没有铁的证据，怕会招来铺天的非议。东南历来富裕，为朝庭赋税重地，却也是朝庭那几个大员的肥肉，如今造作局借了置办花石纲的名义，在此地权势熏天，那应奉朱勔与蔡太师、童枢密、王太宰等人关系密切，他们在朝堂之上，粉饰太平已久，若说是东南百姓意欲造反，首先不乐意的便是他们，恐会被他们贯个妄议时局、危言纵听的帽子。单凭那方庚的一面之辞，只怕是说服不了皇上，结果最多也就是让当地官府彻底，哈哈，当地官府既便是真查出证据，也会私下处置了事，最终报与皇上的，定还是一副丰亨豫大的盛世场面。”

“道长分析的不错，其实魔教生存的土壤便是这贪腐的时局，魔教主张平等互爱，这样的时局之下，百姓岂能不趋之若鹜？即便道长灭了一批，肯定会有新的一批出现，这如何根除得了？所以子航想提醒道长的是，除了莫要激起民变之外，还要尽力说服皇上暂罢花石纲，打压一下那些贪官污吏，消除魔教生存的土壤。其实，这不但利于神霄宫的发展，更是一件功德无量的善举。至于说魔教可能会煽动百姓造反的证据，除了方庚之外，我这还有一人，应是魔教的上层人员，就是不知道长能不能从他口中得到更多的秘密。”

“噢？快说来听听。”

“这便是我与道长说的第二件事。昨天夜里，我在悦来客栈擒到一名魔教奸细，依我观察这名奸细在魔教中的地位颇高，道长要了解魔教秘密，可从他的身上着手。此奸细便在外面的车上，道长不妨将他秘密关押起来，慢慢审问，说不定便会审出魔教意欲造反的证据。”

林灵素缓缓坐下，手指敲着桌子思考一会道：“现下却是没时间审问，便叫如晦安排人员，暗中押送到京城大牢，贫道回去之后再说。”

“如此甚好，这奸细武功不弱，昨夜被我迷倒，现下应该还无力气，可药力失效之后，定会反抗，道长切要叫押送之人万分小心。”

“哈哈，老弟放心，如晦对此应该轻车熟路。”

......

泰宗秀维岳，崔崒刺云天——泰山海拔一千五百多米，巍峨俊秀，作为五岳之首，自秦以来多位皇帝来此封禅。泰山也是道教名山，钟灵毓秀，碧霞元君的道场便在此处，前来进香许愿的人终年络绎不绝。神霄宫作为此时道教主要流派，将会场设在此处，也是顺理成章。

从山脚下到泰山之巅太平顶，沿御道行走，大约得有近二十里的路程，登山又比走平路难的多，脚程快的也得一个时辰左右。因此，九月初八下午便有很多人开始登山，这些人中大多是那些武功平庸的大族子弟和他们的护卫。

杨帆一行，也属于此行列。

从同福客栈回来之后，再无他事，杨帆便命昨夜看守元觉的岳飞王贵休息补觉，又命张显、汤怀出去采购帐篷物资。午饭之后，众人舍了车马，除杨帆、周侗外，其余各人均背着或大或小的包裹，徒步向泰山进发。

来到山下御道起始之处的牌坊，便有神霄宫的弟子在此值守，不过他们只是简单询问上山之人的身份，然后便会放行。再向上走，每隔两里左右，也有人值守望，他们却是只做些提供茶水、迎接宾客的服务工作。总的来看，神霄宫对这次大会，准备的甚是充分。

此时的泰山御道，因真宗年间两次重新修葺，很是整饬。道路两旁山石荦埆、松柏参天，野花斑斓，与后世相比虽少了些两侧的护栏与铺石的路段，但也更能体现出大自然野趣。杨帆一行，走走停停，九人之中以前登过泰山的只有杨帆、周侗两人，杨帆所登还是千年之后的泰山，与此时的风貌相差极大，所以众人遇到奇景、碑帖、庙观等难免流连一番。

上山的前半程路段，坡度较缓，众人边走边看，行的极为轻松，道路之上的行人大抵也是如此，所以时不时的会听到有人对这些景观的点评之语。只是，今日上山的以武人和居多，都是一瓶不满半瓶晃荡的水平，说出来的话多有穿凿附会、粗鄙不文的好笑之语，倒也为众人增添了不少乐趣。

众人又行了一程，跨过一个书有“高山流水”的亭子，便见侧前方一面崚嶒的悬崖，悬崖之上，是一道泉水汇成的瀑布，玉龙直下，泄入山沟，一汪碧水，几乎平漫至山道。碧水之中，一块光滑的大石坪突出水面，石坪之上，刻有“源远流长”四个隶书大字。

“......此字乃是真宗皇帝封禅之时的手书，大中祥符年间，天降神书，祥瑞频现，万民奏请真宗皇帝东封泰山，以谢上天对大宋的庇佑之恩。据说那天书讲的明白，上天感念真宗皇帝孝顺崇敬、善待万民，特赐佳瑞并保大宋国运绵长......封禅完成之后，真宗下山途中在此歇息，观景而生情，望水而有感，于是便留下这四字手书，命人刻于石上，以喻我大宋的国运如这流水一般悠远绵长......”

碧池之畔，一个头戴方巾、身穿儒袍、年逾不惑的男子指着池中石坪娓娓道来。他的身后，站了几个同样儒生打扮的年轻人，这几个年轻人，垂手肃立，态度甚恭，似是弟子。

“哈哈，总算遇上了个靠谱的导游，咱们跟上去听听”杨帆朝众人道。

那中年儒生见杨帆