第七百二十章 民心在其，则运在身(1/2)

顾恩等人听得，不由侧目，也朝老僧面前的那一盏灯笼看了过去，同时品味着这一句难以掩饰的惊讶之言。

“这些灯笼上，有佛论的下半部？”

《通典佛论》的名头，如今在洛阳可以说是无人不知，无人不晓了。

当初在江都王默许下，一场佛评的兴起，目的是压过洛阳的其他诸评，将这个由陈止开创的，日渐发挥出独特影响力的活动，分出一个主从高下。

本来，一切都非常顺利，甚至伟大的国都中，无数人都在念叨着此事，城里城外，一派佛家将盛的景象。

可惜因为一篇《佛论》的到来，直接把一场学术之争，生生拉到了史家范畴探讨

佛论实际上是在描述佛家发展的历史，用一个旁观者的口吻在叙述诸多佛家思想，这种在描述上的差别，本就有着微妙特性，让人的心里不自然的减少了对权威的敬畏，更不要说，陈止的那本《佛论》相当全面，寥寥数字，包罗众多，描述清楚了来龙去脉，减少了许多人对佛家的好奇，更去了些神秘感，当场就让佛经之说有些失色了。

再加上当时的环境，先是佛评挑战陈止的诸评，又当场贬低陈止的好友，顺带着也暗讽了陈止的学识，就是这个当头，《佛论》一出，无疑是最为强悍的反击，登时就让佛评难以为继了，最后草草收场。

事实上，顾恩他们这次归去，不少人先后抵达了洛阳，注意到那边兴起的一座座佛家寺院，就知道佛家还是流传起来了，而且逐步被洛阳的达官显贵接受。

但如果当初的佛评能顺利的话，恐怕局面要比现在好很多，原因就在于这些寺庙之间，居然隐隐有着相互拆台、诋毁的局面。

正当顾恩等人转念之际，忽然有一个声音从前面传来。

“法师大概是发现了，这最靠近宅门的灯笼上，其实标注的，便是我道门与尔等沙门的些许语句，其中不乏精彩之处，但对于沙门来说，恐怕又有诛心之意！”

这话说到后来，已经有些让人感到惊悚了，于是他们纷纷寻声看过去，却见是一个身着道袍的年轻人从一盏灯笼后面转过来，随后大步流星的走来。

见了其人装扮，张景生、王快等人又都忍不住诧异，然后下意识的朝李不匿这两个道士看过去，却见这两位也露出了一点诧异之色。

“见过道友。”

在李不匿回过神之前，张玄就当先走过来，打了个礼，自我介绍起来：“贫道乃是范师门下出身，名张玄，还未有道号。”

这一说，不少人都听明白了，尤其是张景生、陆建这样的，家学渊源，当然知道当今之世，能称之为范师的，恐怕也就是蜀地的那一位了。

只是蜀地天师道的人，怎么会跑到北边的边疆？不是说蜀地正在战乱么？

这么想着，他们不由多看张玄一眼。

“原来是范真人门下。”李不匿哈哈一笑，“贫道云游之时，也曾见过真人当面，与之论道，略有所得。”

这话说的张玄一愣，其他人也不由愣了一下，暗道此言语气还真不小，一点都不客气，正常不都该客气一下才对么？结果这位倒好，这话听着，就好像你道行比人家天师道教主还要高几分似的。

只是不等众人想玩，李不匿又道：“其实早就听闻张道友的消息了，没想到会是在这样的场合中见面。”

“贫道是没有料到会是这般情景。”张玄微微摇头，露出感慨之色。

李不匿目光微动，扫过张玄身边的几个灯笼，指着其物问道：“你说这靠近宅门的灯笼，都是和佛道有关？这可就有意思了，还有这位大师……”他又指了指竺法伟，后者正皱眉看着一盏灯笼，对外界的变化不闻不问，“则说这灯笼上记录着《佛论》的下半部，这里面有什么缘故，能否详细说一说？里面有什么缘故？我可是知道那《佛论》的名头的，听说同时还有《道论》现世，正想着能不能向府君讨要过来，观看一番，怎么还不是完整的？有上下之分？”

“这事贫道还真是略知一二，”张玄点点头，在众人的注视下，不慌不忙的说着，“当时那部《佛论》给人以言犹未尽之感，但便是如此，却已经很是厉害了，听说自那一场佛评过后，洛阳沙门大盛，只是却分成了五六家的样子。”

“好机会，这事气运生生被拆分了，”李不匿仿佛意有所指的看着那老僧，“当初先有白马驮经，又有竺法护西游请佛，一前一后诸多佛家典籍传入中土，也将那胡神气运引来，随后佛家翻译佛经，也算是气运一统，而今却被一本《佛论》，将这气运都散开了么？”

“你这人怎么说话呢？”早就看他不顺眼的顾恩马上就反驳起来，“一开口就这些歪理邪说，世上哪里有什么气运？不过是阴阳家的些许胡言罢了。”

“哈哈哈！”哪知道那李不匿听了，却忽然仰头大笑，直笑得顾恩心里一阵子不快，忍不住问道：“怎么？我可有说错？若是有，你大可以指出来。”

李不匿这才收起笑容，指着顾恩的胸口，道：“你可能看不见，但气运不就在这里？”

“这里？”顾恩低头看看胸口，下意识的抬手摸了摸胸前，却什么都没有，旋即觉得受了愚弄，不由横眉，“好一个装神弄鬼、故弄玄虚的道人，怕不是学了什么妖邪之术吧，若是在南边，你这般人，立刻就要被人捉拿！”

“怎的？”李不匿却毫不