第十四章 学院大考（一）(1/2)

雾气在安阳城上空弥漫着，朝阳还未出现，天空显得有些灰蒙。

王家庭院之中，姜玄与王毅两人手中都拿着书籍，姜玄在认认真真的看四书五经，王毅则在温习从姜玄处得到的手记以及对试题的推测与分析。

尽管姜玄原没打算在这一时间就起床，但他还是早早就被王毅给喊出了卧室。

在大乾，一个人的出身极为重要。

想要走上仕途就更是如此。

欲要入朝为官，就必先被举为儒士。欲要被举为儒士，就必先被举为秀才。欲要被举为秀才，就必先在郡中学院就学。欲要在郡中学院就学，就必先被举为贯生。欲要被举为贯生，就必先在县里学院就学。

这是大前梁就有的规矩。

除了武将以及少数被朝廷破例赐予“同儒士及第”的有功之人外，人人皆是如此，就算是最顶级的门阀都时刻严格遵循着这一规矩。

对普通百姓而言，进入学院踏入仕途的第一道关卡。

一道堪称天堑般的关卡。

大乾各县中的学院几乎都由县中世族或者县中大户联手把持，能进入此等学院就学往往是来自乡中豪族、县中富户、县中大户、县中世家中的嫡系弟子以及少数大户与世家中较受重视的旁系子弟。

除了极少数有特殊迹遇的存在外，普通平民百姓几乎没有进入学院就学的机会。

对于乡豪与富户子弟而言，被举为贯生则是进入仕途的第一道关卡。

这一关卡虽然不是天堑。

但也不易闯过。

安阳县有民一万余户，共五万余人，百姓数量与所纳田赋在汉中诸县中属均中上等，最近数十年所出儒士数量与品级在汉中诸县中也属中商等。

安阳今年可举贯生十一人。

最近十年间，安阳每年所出的贯生数量也都在十一人左右，而每年进入行思学院中的学子有五十人左右，三年积累下来的书生数量有一百五十多人。

其中有两成左右来自县中的四大家族。

举贯生讲究德才兼备。

大户的门第在乡豪与县中富户之上，“德”同样高于富户与乡豪。

虽然陈、陆、吴、黄四大家族中在行思学院中弟子数量比其他来自乡豪与富户中的子弟少不少，但每年都有四五个贯生是出自陈、陆、吴、黄四家的。

来自乡豪和富户的近八成学子只能竞争剩下的五六个贯生名额。

几乎是八选一。

这还得忽略在柳正举士后迅速崛起，最近十余年间出了三个士人的柳家。

柳家如今相当于半个大户。

王毅乃富户出生，且去年未能被举为贯生，他这次能脱颖而出的几率不及同等才华的现届考生。再加上县试可以连考三年，前年与去年未曾被举为贯生的学子同样能够再搏一把。

王毅今年会被举为贯生的概率不足半成。

他自然得极为努力才行。

连续两年县试失败，就算来年文思才华变得更高了些，被举为贯生的概率也会下降。

除非文道造诣能达到儒士境界。

力压所有考生。

大乾的县试虽由各县学院自行组织负责，但各学院的县试进场的时间几乎都一样，是在辰巳相交时分。温习了近一个半时辰后，姜玄与王毅花了近一刻钟的时间吃了王家精心准备的早点。

大乾的举士制度与灭于元的大梁一脉相承，但大乾太祖乃是因驱逐元而创立大乾的，起兵之前曾经亲眼目睹了中原被铁骑镇压的惨象。

太祖生性不喜用于卖弄风骚，附庸风雅的浮躁文风。

大乾重策。

郡试与州考皆只考策问。

每天一场。

每场一题。

每题一策。

共考三天。

不过县试是用于选拔贯生的，贯生之后为秀才，秀才之后方为儒士，贯生乃儒家之基础，距离儒士极远，也远不能称之为朝廷栋梁之才。

大乾的县试和大梁倒是无二，并没有变化。

县试考两天。

一天一场。

一场考三个时辰。

第一场：

四书、五经。

第二场：

诗赋、策问。

吃完早点之后，姜玄和王毅一同去向姜氏和王守仁拜别，而后分别提着一个考篮动身前往考场。

亏得大乾的县试与华夏古代的县试不同，不需考三场，每场连考三天，甚至连吃穿拉撒都的在考中行进，姜玄倒是无需受近十日的罪。

姜玄考篮里的东西都极少。

两只毛笔、半块墨、一方砚台、一只砚滴。

仅此而已。

纸张由学院统一在考场发备。

县试又称学院大考，试题，监考、评卷阶由学院内众夫子布置完成，考场也位于学院之内。

出门之后，姜玄与王毅两人快步朝着东边走去。

行思学院是由陈、陆、吴、黄四大家族联手维持的，四大家族都位于城东，学院自然也立于安阳城的东部。

在姜玄与王毅出发的时候，其他的考生大多也准备出发或者已经出发了。

或是告别亲人。

或者告别朋友。

或是离开客栈。

一百三十多名出自行思学院的考生都朝着那令他们感到无比熟悉的地方走去。

安阳城百姓们用着充满羡慕与崇拜的目光注视着路上那一个个身穿儒衫，手提考篮的书生。不过安阳城的大多数百姓没并不清楚，除了极少数几人外，大部分考生的心情都起伏不定。

或是鱼跃龙门。