第四卷 第三章 立地能否成佛？(2/2)

又冲着若琴喊道：“若琴姑娘，你的琴声太小了，今天你可以坐着弹琴，明天我就能让你躺着弹琴。在我的地盘，你想死都难。”

嬴政无奈地摇了摇头，钟离训练人，向来都是六亲不认。自己光着上身在瀑布下练剑，钟离光着身子在水中习武，对于这位释家之女来说，犹如毒蛇猛兽。而且自己和钟离谈的，都是关于男女之情。

若琴边弹琴、边看着水中的两人，犹如叱咤阴蛇，红粉毒娃。看着嬴政的身子，不自觉的脸庞发热，重病在身的她，在钟离的警告下，又不敢偏离目光。

钟离冷冷道：“释家并不禁欲，那些只是对苦修士而言的。公子要记住，释家中人，也有阴阳合欢术，与阴阳家相通。这位若琴姑娘，在我的调教下，以后也可成为公子的侍女。”

听到这里，若琴心里也是阵阵疾苦。一步错，连自身都搭了进去。钟离说的没错，她的镇魂曲，根本就不能影响到钟离丝毫。除去音波功，只凭身手来说，十个若琴都不是钟离的对手。

生死已不在自身掌控，任凭他人揉捏。

人为刀俎，我为鱼肉！

看清现实，就不必抵挡，漫漫红尘中，总有解决之道。

若琴想通了此点，心境反而平静了下来，缓缓地念起了经语：

“人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦……”

听着听着，镇魂曲悠扬地飘来，嬴政心有所感，却保持不动本心，逐渐地抵御住了钟离的诱惑，缓缓地施展出春秋经脉中的心法。

钟离首次露出满意的笑容，只是稍纵即逝，又冷冰冰地言道：“释家都乃苦修之士，明心见性的很彻底，不为动，不妄动。可公子要明白，释家的思想，暂时不可取。”

“列国征战，容不得半点仁慈，慈不掌兵。释家又言：‘苦海无边、回头是岸，放下屠刀、立地成佛。’公子做的不是成佛，而是为王称帝！释家之人死后，都化为舍利子；我们死后，都将化为尘土。”

“归根结底，还是一样的，只是走的道，不同罢了。世间的道，殊途同归。”

“钟离看的书很多，对各家学派都有所涉猎，口头上说的思想不通，其实都有一个相同的目的。那就是在乱世当中，可以更好的生存下去，如果连生命都不在乎，世间的征伐又为哪般？”

嬴政露出深思的表情，手中的剑舞的越来越慢，虽然慢，但很有轨迹，好似寻找了筋脉运行的法门。钟离说的，嬴政深表赞同，在这个杀伐的年代，一切都是为了生存。没有生存，其他都是虚妄！

若琴一阵悸动，钟离说到了她的痛处。

释家不善处理社交，空有大篇的道理，绝强的武艺，都不能施展。避世的宗门，一直都不敢出世，在这个浑浊的年代，释家争不过其他几家。

一个人哪怕再能打，能与整个世间抗衡吗？不行！没有人能做到。

就连那位无敌的鬼谷子，都得避世不出，老死于鬼谷，更何况他人。

心境受创，只能迎面定上，克服心中的不平衡，不为外界所动。在冷嘲热讽下，继续谈着琴、吟诵着释家之语……

日复一日，月复一月，紫竹林的训练，依然在继续……

而在雍城的魏牟，却陷入了两难的境地。

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