第230章 来啊！互相伤害啊！(1/2)

在美国基督徒的狂热支援下，天使会迅速的膨胀变大。

本来美国就是基督新教的势力范围，新教势力异常庞大，并且新教的特点跟美国的邦联制非常像，大家都是平等的，你是主教我也是主教，你管不着我，我也管不着你，不像欧洲的天主教有一个教皇，有着森严的等级制度。

正是因为新教的这种松散结构，所以基督徒们在各个教会之间，在各个教派之间流动是经常进行的，就好像跳槽和换工作一样自然。

天使会的快速崛起正是仰赖这种奇特的教徒组织结构，有来自全国各地教徒的支援，天使会瞬间就能壮大。

不仅有教徒加入，甚至有不少小的教派也纷纷倒戈，那种一个教堂的教派，那种一个小镇的教派，想要改换门庭不过是为首的神父打个电话的事，就跟登一则失物启事一样简单。

天使会好像吸水的海绵，疯狂吸纳着来自美国各地的投献，圣徒马修的知名度有多高，这种聚拢信徒，扩张天使会的速度就有多快。

很快的，天使会的组织已经遍布美国的各个主要城市，美国的城市上空逐渐都开始出现天使的身影，似乎突然之间，天空有天使飞翔，成为美国城市的一个独特标识。

天使会的扩张并不是和平的，天使会的独特宗教理想引起穆斯林激进教派的极大反感，天使会要建设地上天国，要发起圣战，要重建十字军，这无论哪一条都是不能忍的。

随着天使会的扩张，双方的摩擦和冲突就一直不断，有些城市的冲突是隐匿和暗藏的，只是一些潜藏的暗流，没有出现直接的对抗。

而有些城市则比较火爆，双方直接发生了各种各样的碰撞，斗殴、游行、示威此起彼伏。

有的城市则比较惨烈，爆发了流血冲突，双方枪弹互射，砍刀汽油弹，纵火打砸，不一而足。

天使会从来就不是什么好脾气的教派，从马修喊出建立地上神国的那一天起，这个教派的骨子里就蕴含着血和火的基因，打了左脸伸右脸的事天使会是肯定不会干的，天使会的理想就是成为主的刀和剑，为主开辟地上神国。

就算没事他都要找事呢，更何况现在有人欺负到头上来，那肯定是不能忍的。

冲突的双方目标一致，甚至连口号都差不多，他们的目标都一样——消灭异教徒！

就是在这样的背景下，贾斯丁被派遣到匹兹堡组建的当地十字军组织，保护教会打击异教徒。

与贾斯丁同行的是他的天使小队，算上他自己正好是25人，他们带着一批还未着装的天使翅膀，准备在当地继续拓建天使队伍。

贾斯丁等一众天使刚刚到达匹兹堡就受到了热烈欢迎，大量的白人夹道欢迎贾斯丁的天使车队。

匹兹堡是一个经济发达的重工业城市，这个城市里拥有大量的蓝领工人，社会底层的纯种白人力量雄厚。天使会的很多宗教口号正好迎合当地底层白人的生存状态，所以很受欢迎。

贾斯丁注意到，欢迎的人群里不仅有大量的钢铁工人，还有不少明显带着一定组织性和服装一致性的光头。

这些光头大概分两类，一类是打着万字旗，穿着黑色皮衣皮裤的，这应该是光头党的成员；另外一类是举着十字架的光头，这类应该属于3k党。

无论光头党和3k党最近都有点死灰复燃的架势，这是最近几年美国的一个社会趋势，实际上大嘴巴总统正式依靠这股社会潮流登上总统宝座的。

这股社会思潮概括起来就是社会底层白人的共鸣和呼声，要求限制移民，限制富人阶层，孤立主义，反全球化。

而这些需求正好与3k党、光头党的极端、暴力、种族主义相吻合，所以导致了本来已经式微的这类激进组织有死灰复燃的态势。

天使会的口号刚好也是偏激进，符合种族主义需求的，所以在欢迎现场遇到光头们就毫不奇怪了，并且3k党本身就是带着基督徒的宗教色彩，跟天使会算同行的。

当天使开始在匹兹堡上空翱翔的时候，这个重工业城市里的产业工人就好像找到了主心骨，找到了某种精神象征，城市各处的光头党、3k党们的活动陡然加剧。

贾斯丁的天使小队进入匹兹堡仅仅几天，城市里就爆发了多起围殴阿拉伯裔移民的事件，不仅有阿拉伯裔的男人被殴打，还有女人被光头们扯掉纱巾，拔掉衣服给****了。

此事在阿拉伯裔里引起了巨大反响，匹兹堡当地爆发了大规模的阿拉伯裔散步，散步的人群随后遭受光头们的袭击，光头们骑着哈雷摩托，挥舞着棒球棍和铁链，肆无忌惮的冲进人群，殴打并驱散了抗议人群。

此事最终激发了穆斯林极端教派的极大愤怒，在一次弥撒当中，一辆满载炸药的汽车冲进了教堂，整个教堂轰隆一声消失在蘑菇云里。

这是暨波特兰爆炸案之后的另一起严重的宗教性质的恐怖主义活动，无数的基督徒开始越发的倾向于天使会的立场，开始越发的同情死难的教徒。

贾斯丁带去的天使小队，在这场爆炸里报销了一大半，只有一个四人小组，当天陪同贾斯丁巡逻幸免于难。

“以牙还牙，以血还血！”听到贾斯丁的汇报，圣徒马修给出了明确的指示。

经过几天的筹备，当夜幕降临的时候，匹兹堡市内的几座清真寺先后被淹没在爆炸声中。

与刚刚发生的天使会教堂爆炸案不同的是，这几座清