第三十三章 科学?伪科学？(2/2)

么整齐，你一杯水都不给我们，连一点点劳务费都不肯给，抠门，没见过这么抠的人。”裴怀和肥仔他们只好转过身往车走去，一脸不屑的谈论着孔易这个抠门的土豪。

孔易看着自己家里已经摆放整齐的家具，满意的把大门关了起来，便开始了他一直想试验的东西，嘴巴喃喃道：“望气术。”

在孔易眼前出现了许许多多不同颜色的粒子，孔易知道，每种颜色的粒子代表着不同属性，比如红色粒子就是属火、灰属土、蓝属水、绿属木、黄属金，白属风等等。

房子里由于放了大量的新家具，一时间房中的木属性粒子和火属性粒子占据了大多数，孔易看着屋子里占据多数的木、火粒子，想了想：“自己明明放置的是木家具，为什么火粒子也会增多呢？”

孔易想了想，好像明白了，这个或者就是在五行学说中所说的木生火的原理吧。不管是在宏观上木可以生火，还是微观上的木粒子的增加火粒子也会随着增加，都是这个原理。

孔易在纠结，试图用周易之造化上的知识来解释就科学上的物理现象，比如钻木取火，科学上说是因为摩擦生热，但是在易学上可以理解为是用一定的方式，让火粒子引导到木粒子上面，到达一定的浓度后，便会着火、

孔易突然感觉自己好像在系统学的是一门伪科学的感觉，不禁的有些懵逼，毕竟他也是在科学的熏陶下，成长了20多年的人，一时间也没法接受易学上所说的一些东西。

孔易好像又想起了以前在吧贴上看到的一个帖子，说华夏古时候的一些言论是正确的，但是由于西方科学的局限性而大放肆词说华夏的一些古人言论的错误，好比如：“天圆地方”，在华夏古代，人们都认为世界有种东西叫做炁的东西不断的在世界的五行中循环形成了天，只有生活在地面上，才有方位，而地方并不是指大地是方形。

孔易想了想，其实这也算是华夏几千年沉淀下来的文化，也不算是一个伪科学，只是用另一个视角来理解这个世界而已，虽然科学上没法解释这些属性粒子，或许是因为研究视角不同，解释的方法也不一样吧、

孔易想到这里，觉得好像并没有跟自己的义务教育上学的科学有啥好冲突的，便有些放心下来，至少自己不会被误导，毕竟孔易也相信，华夏文化沉淀了几千年，也不是完全没有道理的。

“御火术。”孔易盯着房子里游离的火粒子，有一股气流从脑中松果体流向手掌，孔易可以看到屋子里的火粒子夹杂了一些木粒子旋转在自己的手掌上。

如果这个时候有人看见这个场面，肯定会被吓一跳，认为孔易是一个世界级的魔术师，因为孔易的手掌上凭空出现了一团熊熊燃烧的烈火。

“这个就是御火术了吗？”孔易看着从手掌上传来灼热气息的火焰，却发现这个火焰他可以在手掌上自由的控制，并不会烧到自己身上，不管孔易怎么晃动手掌，那团火焰还是如跗骨之蛆一般的悬浮在孔易的手掌上。