第五百二十一章 异域奥秘（二）(1/2)

相比于夷光神州的仙人，坦瑞斯大陆的神明对凡间的影响要巨大的多，即使和仙人一样难以真身下界，但神明却热衷于散播自己的信仰，甚至是将自身的本源都和信仰结合了起来，而相比之下夷光神州的仙人们对与信仰本质一样的香火却是刚需有限，除了佛门有些倚重外其他的仙人们都是有固然好，没有也无所谓的态度，只是将香火视为自身的一种补充而已。

对待信仰不同的态度，自然就造就了双方不同的行为方式，坦瑞斯大陆的神明哪怕是为了维持自己不至于陨落，也要极力散播自己的信仰，不需要信仰的神明只有有限的一些个概念古神，类似于夷光神州的上古大神，而且都是一样的千万年隐匿不出。

也就是说，在坦瑞斯大陆神明都是划地盘的，甚至将信奉自己的生灵视为自己的羊群，有羊群就要有牧人，于是代表着神明的“牧师”便成为了坦瑞斯大陆的一大主要势力，类似的存在在夷光神州也有，如“巫祝”、“庙祝”等等，但早已式微不成气候了。

通过这些牧师，无法真身下界的神明在凡间继续保持甚至强化着自己的影响力，从而形成了一个个实力或大或小的教会，无数年这么下来，教会早已遍布坦瑞斯大陆的每一个角落，不要说人类了，哪怕是蛮荒角落里的异族也都有自己所信奉的神明，然后通过教义来影响、干涉凡间的一切事务，甚至是国策乃至君王的任免，影响力之大绝对会让夷光神州的仙人们目瞪口呆。

一般来说人类虽然可以信奉不同的神明，但每一个国度都会有一个守护神明来作为整个国民的信仰主体，比如说摩尔公国的守护神明便是一位名为“火元素之神”的概念古神，之所以会如此，却是由于摩尔满斯汀家族宣扬自家的“炎之血脉”源自于火元素之神的一丝神力的缘故，当然究竟是真是假格温莱娅这个摩尔曼斯汀家族的正牌继承人都不清楚，恐怕自我吹嘘的味道还是多些，这一点从格温莱娅她干脆就是一个无信者就能看得出来。

作为三个一等国度融合成的辉耀帝国，其原本国度的守护神明自然也都被承继了过来，很幸运这三位神明虽说教义有些冲突但总算并非敌对，还是可以和睦相处的，于是便有了作为辉耀帝国信仰主体的光辉三神——晨曦之主、暮光君王与月光女神。

黎明的晨光，傍晚的暮光，夜晚的月光，这三光的信仰占据了辉耀帝国的主流，而信仰他们的主体也大多都是三大国原本的国民，哪怕几千年过去彼此之间相互交融，但信仰的冲突、对立依然存在，这种信仰上的冲突也是辉耀帝国始终无法真正成为一个一切都大一统的国度的原因之一。

总之，随着辉耀帝国上任皇帝的突然死亡，选王会不得不提前举行，哪怕这个皇帝只是个招牌，但这对于整个坦瑞斯大陆来说仍是一件盛事，对于负责选王会物资供应的印加商会来说更是天大的机会。

赚大钱的机会。

这就是蒙特苏马那“你懂的”目光的含义了，届时不只是辉耀帝国，恐怕整个坦瑞斯大陆的贵族和头面人物都会云集到光眷圣城来参与这一盛事，到那个时候奢侈品尤其是奢侈品中的精品、极品就不是价格问题，而是数量问题了，贵族们彼此攀比之下无论多贵的价格恐怕都能卖得出去，问题是你得有足够的货物。

来自于遥远东方的瓷器、茶叶、丝绸等货物从来都是坦瑞斯大陆最顶级的奢侈品，有价无市的那种，如果在选王会期间掌握了充足的货源，那一两倍市价算什么，三倍甚至四五倍都照样能卖出去，而且势必会被哄抢！

蒙特苏马把这些对安波坦言，也就意味着他不怕安波动什么小心思，对于自家的实力他有着绝对的信心，安波想要绕开印加商会自己到光眷圣城售卖东方货物几乎不可能，印加商会有足够的实力把挑衅者打压到底！

至于说将安波手里的货物低价诓骗到手，又或者干脆动硬强抢，虽然这是商人的常态但以蒙特苏马的骄傲却不屑于这么干……这是假话，实际上是蒙特苏马看上了安波的这条航线，前往遥远东方的利益这么大，印加商会怎么会错过，只是运气比较糟糕，甚至可以说是极度的糟糕，前前后后数百年间印加商会总共派出了十几支船队却只顺利返回两支，损失异常惨重，只好做罢。

如今看到从东方大陆安然返回的安波船队，甚至还带回了两名活生生的东方大陆人，蒙特苏马不动心思就怪了，相比于使用手段，他还是倾向于拉拢安波，起码要先将往返东方大陆的安全航海图搞到手再说，为此付出一部分利益也无所谓，反正真正的大头还是印加商会来赚。

另外，林扬和太虚如月的出现也令蒙特苏马猜测安波是不是在夷光神州建立起了人脉，传说中东方大陆的人极度排外，取得他们的信任可不容易，而如今居然有两个一看便是身份不凡的东方人与安波同行，说不得安波在那边有怎样的成就，所以在搞清楚之前还是不要动手才好。

作为曾经的狐人一族的绝代天才，安波自然不可能看不穿蒙特苏马的心思，当下心中暗自好笑，他倒是希望蒙特苏马能利令智昏一把呢，届时便会发现自己踢到了怎样的铁板。

在双方都有点心怀鬼胎的氛围下，表面上的交流却非常的顺利，安波虽然没有同意直接将货物全部卖给蒙特苏马，但却承诺只要到了光眷