第一百一十五章 民族大融合（二）(1/2)

对于人族来讲，门罗地精和野猪人都是可爱的。

对于门罗地精的印象，华夏人族同野猪人想的差不多，衣食父母外加救命大夫，亲，比亲爹还亲。谁要是敢动门罗地精，人族是绝对会玩命的，没得商量。

对于野猪人，亲，也很亲。这就有些奇怪了，两个在一起相处了不到一周时间的民族，彼此之间为什么会这么热乎呢？原因有三点。

第一，智慧生物都是社会性生物，出于对未知事物和大自然本能的恐惧，还是大家聚在一起更能令人有安全感。另外，在地球四大铁里，人族和野猪人占了两个，一起扛过枪和一起同过窗。和有了羁绊的同伴聚在一起，安全感更是蹭蹭的增长。

第二，帐篷，是野猪人提供的。自从有了野猪人的加入，华夏部落终于不用在露宿森林了。也因为有了巨獠部落的人，华夏人也终于可以自己制造皮质的衣服和铠甲了；有了饭吃，自然穿的问题被摆上了台面。野猪人解决了住和穿，人族自然是非常的感激。

第三，因为有了野猪人，华夏部落再也不是谁都能来捏一捏的软柿子了。底气足了，腰杆儿也直了，说话自然也硬气了。这还是一个安全感的问题，而是尊严的问题。

有了这三条，人族看野猪人是怎么看怎么顺眼。自然，两个民族之间的联系也越来越紧密了。

这一点上，是李凌喜而乐见的。不过，也不是所有的事情都是顺利的。

比方说，在野猪人中推广枪盾大阵的事情，就不那么顺利。

野猪人由于世代从事土匪和强盗这一职业，对于一拥而上和一哄而散这一战术的运用，是锻炼的炉火纯青。游击战的战术理念，洪刚简单一介绍，维埃里等野猪人就能举一反三。

不过，对于正规战阵的理念，洪刚是怎么和野猪人说，野猪人是怎么听不明白。其实，野猪人不理解的也只是一点而已，洪刚是军人，对与语言的判断上还是差了一些的。只是简单的听了维埃里讲了几句，李凌就已经明白了野猪人搞不明白的地方到底在哪里。整理出来就是一句话，武艺高强为什么会没用。

武艺高强，身体强壮是好事，可是在战阵中就不是那么回事儿了。如果各自为战，在强大的战士也只能是乌合之众中的一个。冷兵器战阵，讲的就是令行禁止，整齐化一。

打个比方说，一个武艺高强的士兵能够同时打败两个对方的士兵。但是同样的五个士兵对战，训练有素的士兵一定会打败武艺高强的士兵。为什么会这样呢？五个武艺高强的士兵，各自挥舞着自己的武器，彼此间没有协调就会产生干扰，接着就是在干扰中被打掉一个或两个人，士气开始下降，再然后就是以多打少，全被打到。其实这也没什么难的，不过是个配合问题而已。不过想把这个道理说给野猪人听并且能让他们明白，就不是一件容易的事情了。

不过，李凌毕竟不是洪刚。他可以用事实来说明这个问题，让野猪人自己慢慢体会。

在一个无风的早晨，李凌让尤里带着普通的十名人类士兵，抬枪持盾，五人一排站到了一起。然后，让维埃里自己挑选出十个他们中武力最强大的战士，组成了一支维埃里口中“挺不错”的队伍。

然后的事情就好办了，在连续五次把这支“挺不错”的野猪人揍的鼻青脸肿后，维埃里和其他的野猪人们渐渐的明白了问题的关键。不是他们的武艺问题，而是彼此间相互干扰的问题。最明显的例子，是第三次的时候，一个野猪人挥舞着自己的大骨头棒子时，一不小心打倒了一个自己的同伴。然后，他们的人由于人数的问题，一直被尤里等人追着打。最后，结果又是鼻青脸肿。

经过自己亲身的体会后，野猪人是真服了。倔强的人在这个时候也是有好处的，当野猪人将自己的大棒子插入腰间，拿起了骨枪和盾牌后，训练的劲头儿一下子就来了。

也是在这个时候，洪刚和维埃里商量，将人族士兵和野猪人士兵混编开始训练的，目的是让人族老兵带着野猪人士兵，更快更好的掌握枪盾阵的各种步伐和技击技巧。同时，也正式的向野猪人士兵，引入了新兵队列等现代军队的训练方法和方式，让维埃里连连惊呼大开眼界。

想起前几日在森林里被洪刚等武警官兵训练着齐步走、正步走等内容的野猪人遭罪的样子，李凌就非常的开心。有了一种回到了家乡，回到了学校参加军训的错觉。

看着雨中执勤的士兵，李凌在这一刻向着战神阿瑞斯祈祷着：“战神阿瑞斯大人，我不知道你是谁，也不知道你是否认识我。不过，我想你叫我们大伙儿来到这个世界还是有目的的，我们会尽自己最大的努力，完成你的要求。一直以来，你还是很照顾我的，每次有危险都会绝处逢生，在这一点上，你还是很给面子的。因此，我想对你说点儿愿望，希望您老人家能给使一把劲儿，帮帮忙。不过，成与不成您尽力而为就好了。我们十分想回家，我也想回家，想看到那个世界的亲人。但是，夏衍和雪莉他们俩不想分开。我也不想和拉达老骨头分开。还有还有，维埃里和老多克他们把希望寄托在了我的身上，我也不想辜负他们。总之，我的想法很乱。你就自己看看咋办吧。最好是我们能回家看见亲人，维埃里和老多克他们的梦想能够实现，夏衍和雪莉也别分开，大概就是这样了。请您一定保