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4.第4章 道士生涯(1/2)

萧逸,现在又叫‘无愁子’,和尚有法号,道士自然也有道号,老道士在前屋的太上老君像前认真焚香祷告一番后,向天问卦,给萧逸起了个道号“无愁子”,简称无愁。听到自己的道号时,萧逸真想问问老道,“自己是不是还有个叫无心的师兄,然后认不认识一个叫岳绮罗的会指使小纸人的妖女?”

收徒的过程很简单,萧逸伤好以后,开始考虑自己以后该做点什么,其他的穿越前辈们不是当了皇帝,就是混成个王爷,最次的也是家财万贯,妻妾成群啊……

“出山经商?辅佐明主?或者干脆‘王霸之气’一振,收一堆小弟……”

可惜还没等萧逸想明白,“出尘子”老道过来直接给他套上一件八卦混元道袍……

“无量天尊!你和我道家有缘……”

面对强迫出家的命运,萧逸开始拼命反抗,过程如下:

“这个,道长,我喜欢喝酒吃肉,所以不能跟您修道了……

无妨,咱们道观修心不修口!

这个,道长,我还想以后娶妻生子……

无妨,咱们道观戒淫不戒色。

道长,我不会念经,没有向道之心……

无妨,你不用学经文。

道长……

无妨……”

当萧逸把所有借口都用尽,考虑是否仗着自己年轻力壮跑路时;

正在熬药的‘出尘子’拿过一根手臂长短的桃木,左手扶好,右手猛地一劈,瞬时间,桃木分裂成十几根筷子粗细的小树枝,然后被老道一根一根的投到火堆里……

看了看老道完好无损的手掌,又看了看变成劈柴的桃木,最后看了看自己的两条小细腿,萧逸觉得当道士也挺好!起码有免费的工作服穿不是……

小道观不大,坐落在一片形如卧虎的小山上,前面是供奉太上老君的前殿,泥塑的老君像已经开始脱落掉色了,相案上那个古香古色的青铜香炉可能是整个道观里最值钱的器物,燃的香都是老道自己制作的,据说用了檀香粉加入蜂蜜和虎骨等原料精心制成。不但能清心,养性,有助放松精神,减压以及辟邪镇气,还能帮助入睡,解决失眠问题……

后边住着师徒两人,屋后不远处还有个小园子,种着各类蔬菜,现在则被萧逸接管了;周围是用泥土,碎石块切成一米高的围墙,院子里竟然还有一个鸡窝,散养着几只自己刨食的鸡雏;在山坡上,老道开了两亩薄田,算是师徒两人的生活口粮保障,在萧逸看来,这里与其说是个道观,不如说更像个农家乐!

在山脚下,有一座小城镇,老道偶尔去集镇上购买一些油盐、生活用品,有时也带着萧逸去村子里给人做法事,驱邪,祈福,捎带看病,老道的医术还是不错的,起码现在萧逸的左臂就完全好了,除了留下四个狼牙刺穿的疤痕。而那四颗锋利的狼牙,现在变成项链正挂在萧逸的脖子上……

而那张黑色的狼皮现在正挂在道观的墙壁上硝制,出尘子老道告诉他,黑色的巨狼极其罕见,《山海经》上说:“狼中王者有异种,分黑白二色,白狼啸月,黑狼吞日,黑狼者,天狗也!”

对于那只差点要了自己小命的黑色巨狼,萧逸可不管它是不是真的能吞太阳,在他看来,不管黑狼、白狼,敢咬我的就不是好狼……

春花开尽,盛夏到来,萧逸适应的很快,也许是穿越的原因,除了眼睛,耳朵变得敏感之外,记忆力也变得格外的好,几乎可以过目不忘,身体也变得敏捷强壮起来。开始适应了现在的生活,以前总出现在梦境中的父母,家乡,北京,越来越少,除了头发还没完全蓄养起来,其他方面已经是一个彻底的东汉小道士了。

这一天萧逸跟随师父下山,说是去山下取一件东西,二人都身穿道袍,老道还戴着莲花冠,手握拂尘,背着宝剑,没错就是宝剑,用上等的桃木做成的驱邪宝剑,用老道的话说,身为道士岂能没有斩妖驱邪的宝剑,于是,萧逸也被迫背了一把‘紫薇真武太极阴阳桃木剑’,走动之间,神棍的样子十足。

站在山峰上远望,整个山脉犹如一头卧虎,老道告诉萧逸,“道观所处的地方,名字就叫卧虎山,所以山下的小镇才叫卧虎亭,山南有条大河,水流湍急,是从西向东而来,一路上又汇聚了无数小溪,萧逸被救起的那条就是其中之一;到了卧虎山受地势阻挡转而向南,数十里后再转向东,形成一个“几”字形。

因为河水盘绕而行,所以就叫盘龙河;据说很久很久以前有高人到此,观看地势后说:河如龙盘,山如虎踞,日后必出贵人;美中不足的是:青龙属木却在西,白虎属金反而在东,青龙低,白虎高,阴阳逆乱,所出之人恐怕是个逆乱天下,杀戒重重之辈,非天下之福。故尔在这建了两个小城,镇压风水,一个是现在的‘卧虎亭’,另一个就是河南岸在几字中心的‘盘龙亭’;另外传说那位高人还在此地的风水汇合之处定下‘困龙桩’,以镇压王气!

虽然两个亭隔河相对,情况却大不相同,北边的卧虎亭地势高,无法引河水灌溉,所以土地贫瘠,加上渔阳地处最北部,经常有草原上的游牧部落前来劫掠,百姓苦不堪言。而南边的盘龙亭地势低,可以方便的利用河水灌溉,加上河流冲积的土地肥沃无比,宜耕宜牧;又三面环水,水上建有木桥,往来方便,一旦发现狼烟,立刻拆毁木桥,纵然是千军万马也只能对河

状态提示: 4.第4章 道士生涯
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