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第一百一十五章 发簪(1/2)

赵天明走过去,将老鼠吓跑,捡起那件东西,发现是一根发簪。

发簪,是古代汉族用来固定和装饰头发的一种首饰。对于现代女性来说已经是一个很古老的名词了,但是当我们在看古装剧时,却总是能被它们点缀出的精致效果所折服。

将长发松松挽起,插上一枚别致的发簪,再配上典雅的长裙,即便性格再外放的女性,也可以成为让人眼前一亮的古典美人。

在中国封建时代,汉族女子插笄是长大成人的一种标志,到时还要举行仪式,行“笄礼”。

这里的“笄”,就是“簪”。

古代发簪形式繁多,仅以质料上看,就有骨、石、陶、蚌、荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。

赵天明接触发簪,从古镜传来的信息,了解到手上的发簪是犀角做成的。

取犀角做发簪十分罕见,一株上好硕大的犀角用来做如此长度的发簪,限于材料最多只能做两支,十分费料。发簪采用了如意造型、素身,铭文“芳”及“九”字样。

于是,赵天明猜测,这支发簪的原主人,应该排行第九的女子,而且名字里面还有一个芳字。

犀角本来就珍贵,何况这还是偏红色的亚洲犀牛角。要知道,亚犀很早就灭绝,也就更加显得贵重。

犀牛角的颜色不是单一的,靠近纵向中心一律是黑的,这是区分犀牛角与其他牛角的重要特征;犀牛角颜色往往被染成古红色,是为了达到仿古的效果。自然界中只有绝种的亚犀种群中才有红色的角质。这里要说明,乾隆大爷都没有机会看见过亚犀犀角。

众所周知,犀牛角有非洲犀牛角和亚洲犀牛角之分,目前亚洲犀牛已经灭绝,因此亚洲犀角格外珍罕,价值高于非洲犀牛角。

而且从药用价值上说,亚洲犀角是非洲犀角的二十倍。所以如何区分亚洲犀牛角和非洲犀牛角就显得格外重要。

很多人认为,犀牛角越重越值钱。

而专业藏家则认为,作为艺术品,犀牛角质地、工艺、形状同样很重要。

目前市场上很多人用水牛角、黄牛角等冒充犀牛角。因此,专家指出,犀牛角底部的蜂窝纹,是其区别其他种类牛角标志性特征。

加上这上面的雕工,这绝对是一件宝物。

想了下,赵天明将发簪拿在手中,目光落在老鼠洞。

他暗想,里面不会藏着东西吧?这根发簪,很可能就是被老鼠从里面扒出来。他打亮手机的手电筒功能,朝里面一照,老鼠洞不深,一眼看到了底。

不对!里面没发现。

如此的话,应该是从其他地方叼来的,而且极有可能就是在这屋子里,甚至有可能就是刚才那个男人要找的东西。

正思考着,康伯他们从楼上下来,好像并没有找到什么。

“这是什么?”周芸问道。

刚才,好像也没发现赵天明带着这种东西的吧?

赵天明看向康伯,发现他并没有特别反应,就知道这东西不是他的。

“说出来,你们可能不信,这是刚才一只老鼠叼来的。是古代的一种发簪。”赵天明说道。

老鼠叼来的?

周芸跟康伯都将眼睛撑圆,老鼠还会偷宝物?也不知道偷了谁的。让赵天明捡到了宝,这运气,真是没办法说了。

“原来是发钗呀!我认得,电视里面不是经常有吗?”周芸说道。

赵天明摇头:“是发簪,不是发钗,两者差一个字,而且都是头上的饰品,可不是同一样东西。”

他跟这两个人解释,发钗和发簪都用于插发,但两者的结构有所不同。

发簪通常做成一股,而发钗则做成双股;另外在用途上也有一些区别。发钗的普及大约在西汉晚期,自此以后,它一直是中国妇女的主要头饰之一,直至今天,发钗在妇女的梳妆品中仍占有一席之地,比如发夹,就是由发钗演变而来的。

周芸这才清楚,原来还有这个分别。不得不说,很多人可能都会跟周芸一样,将发簪跟发钗弄混淆。

“康伯,这支发簪,我先拿着。”赵天明很光明磊落地说道。

康伯笑道:“又不是我的东西,你捡到自然是你的,老头子我可没有那厚脸皮。”

“可毕竟是在你这老宅得到。”赵天明也笑了。

赵天明霸占这支发簪,就是周芸都生不起讨厌之心,人家做事很光明正大,说话也让人很舒服。

“也是你的运气,再说,老头子我可是麻烦了你不少。”康伯无所谓地说道。

反正不是自己的东西,就算是他自己的,送一件给赵天明,又何妨?毕竟人家帮了不少忙,这个年轻人是非常难得的,不是贪心的人。

另外,在他们眼中,又不是金银做的,能值多少钱?

行外人自然瞧不出,那发簪比金子打造的还要贵重。赵天明也不点破,省得别人多想。

他开口道:“还记得刚才我们说到的那个男人吗?他好像买这里别有目的,我想会不会真是这下面埋着宝物?”

听到赵天明这话,加上老鼠叼来的这支发簪,更加证实了赵天明的话,让康伯跟周芸都不得不怀疑这个可能性。

“按我说,要不我们找一找老鼠洞。那边角落有一个,但我刚才看过,没有东西。如果能找到宝物,我们先拿走,不要便宜别人。”这就是赵天明的想法。

周芸跟康伯眼睛一亮,显然也是这个意思,赞同赵天明的说法。

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