73.七十三(6/9)

政政说：“从上层人那里拿，补给下层人，治标不治本。规定上下线，过上限的富人就要把钱拿出来补贴给下层的。行政命令、制定法律，会不会闹大？”

刑芝说：“成立个什么组织，让这个组织为社会各个领域的人说话。比如管理经商的，有工人代表也有商人代表，双方各自为自己说话。这样就可以平衡，减少矛盾。”政政说：“你这是制衡，不管是非，让两边的人都满意，你是不是就擅长从中取利？要是有人不懂得不在乎为自己说话，那怎么办？比谁更自私？帮派态度。抓这规律抓的真糊涂。然后你就抓这些组织的头儿？你思考问题就是喜欢投机取巧。”

刑芝说：“可是难道真的一点作用没有吗？”政政说：“赵高你觉得呢？”赵高说：“我觉得刑美人说的是有道理的。”政政说：“好吧。看看能不能搞个组织。”

政政说：“明年，看看我们也支持一下商业活动。看路边，这里的低端市场，商品还是挺丰富的，挺有特色。得让人研究研究。”

赵高说：“治安问题是这里的人麻木，没有改善。”政政说：“得抓精神。什么样的精神能有利繁荣发展，就重视什么样的精神。支持白精神。”刑芝说：“可是我觉得不一定手听头说话，才叫重视精神，头听手说话，也叫重视精神吧。一个人的一部分，手和头是联系的。”

政政说：“手不一定是不精神的。都是跟精神关联的。你是不是还想给黑找理由，什么理由说出来。”刑芝说：“衣不裹身食不饱腹，谁在乎黑白。有黑能得到，大家一窝蜂的都去盗版黑了。”政政说：“那就不行。我们就让在乎黑白坚持白的能衣裹身食饱腹。黑害白，黑和黑斗，针对这个问题，我们法律维护白和用黑克黑，黑如果聪明应该知道停止黑才有利。”

刑芝说：“黑的野心让他们为了甜头不会放弃害白和黑斗。黑肯定想操纵法律，不想被白和维护白的黑报复。”政政说：“黑的力量我们要索取给我们的法律机关。”刑芝说：“在黑暗世界长大的人，一般都是趋黑，法律只是让他们觉得是挑战，不会改变他们的黑灵魂。如果他们的黑手段对白没用，他们也会觉得自己黑逊要失败了。”

政政说：“如果白的力量再大一些，他们可能就追随白跟着白走白路，但是一有更大的黑力量影响，他们就又会变成黑。”政政说：“要让他们自己生白，坚持白。我们要盯住现实对付现实的他们容易黑。他们索取就把他们的索取掠夺了。法律尤其不能为私人服务。”刑芝说：”那要搞定现实，没有人能搞定现实成白的时候，黑就容易发展势力。”

刑芝说：“有些人怎么就能天生善？”政政说：“人家努力。按推理天下不应该是一点善没有的，不论在什么地方生活的人。只不过被黑主宰害了。”

政政说：“重视教育问题吧，加大教育投入金钱的数量。大人想要上学，也可以获得免费的资源。”刑芝说：“知识贱卖吗？物品还有价格呢。”政政说：“群众穷，物品低端市场更要建设好。上学，我们免费提供的只是基本的一些知识，如果想得到更多的教育就要付出代价了。时间也可以算利益的。”

刑芝说：“那老师还有好坏之分呢。”政政说：“老师教的好的自然学生多。”赵高说：“那就要衡量老师的工作了。”政政说：“反正学生有想上学和跟谁上学的自由，老师也有教育孩子选择学生的自由。我们再建设好官府的图书馆，学生可以去阅读自学。有些老师喜欢盗版也不行，那怎么衡量呢？”

“童工、走投无路的人，被要挟着成为奴隶。社会应该给无助的人多一个出路。安全的活着，是人生存基本需要的。人在社会里漂，也难说遇到什么情况。就像建设房子，建设好了，也要有防火和逃亡设施，给发生万一和应急时候用的。”刑芝说：“同样是人，就得让那些弱者也生存的好吗？”政政说：“你这是自私自利，不是爱的态度。”这时车子来到预备好的大宅，进入了大宅，众人下车洗漱、吃饭、休息。

接下来几天政政不是看奏折，就是微服出访，也没什么新鲜的事情。这天外面吃饭的时候听到路人甲说：“怎么才能当官？”旁边的路人乙说：“你知道怎么当官吗？”甲又说：“制止。”旁边的乙说：“那么简单？”甲又说：“上级让怎么干就怎么干呗。或者制止的，都听上级的。当官赚钱多。”

旁边的乙又说：“秦国当官的赚钱不多。”甲又说：“那干什么赚钱多？”旁边的乙说：“天上掉馅饼。”甲又说：“谁不想。天上不掉灾祸就是好事了。”甲又说：“对比农民的辛苦劳动，却仅仅能维持活着，其实法官的生活也算稳定并且能维持保暖吧。”

乙说：“我们不能卖国。听他们的？我们楚国人跟他们血海深仇。”甲又说：“可是的确秦国人的一些东西比我们的好，比如车子。”乙又说：“我们也有好东西，不想让秦国人拿走。我们只是暂时失败，我们楚国人是不屈的。”

这个时候政政在一边说：“两位是楚国人？我是秦国人，我有不解。换了上级可是大家日子过的更好，有什么不好呢？！”甲又说：“能不能更好，难说。”政政说：“生活的更好，管谁是上级呢！？”乙说：“就算穷酸老百姓也是要为国而抗争的。我们是楚国人，楚国再