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返回《屎与花——嬴政世界的女人们》

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74.七十四(4/9)

在战场上玩大了。王翦说她路过士兵的帐篷,看里面有人,帐篷不稳,手痒就顺手把帐篷拉了一下,结果里面的人被砸倒了,幸好士兵没被砸出事。她还把抓到的小鸟摔死,拿石头打士兵,不高兴就板着脸不跟人说话。她还骂王翦说王翦对不起她。”

刑芝说:“那写信说说她?”政政说:“我没写,我跟王翦说你自己想办法吧。”刑芝说:“记得她小时候,养了个小羊,不给小羊喂食,拴着它的头跟墙壁距离只有两个拳头多点距离,结果小羊撞墙自杀了。”政政说:“这个孽女,别提她了。”

这个时候外面开始下小雨,刑芝打开了窗户,就见许多老建筑在街边雨里,刑芝说:“我喜欢这里老旧的建筑,看的到历史。就算是黄泥做的房子,也很特别。泥土有种干净的感觉,有种细致柔和。郢都虽然不大的城市,也不特别繁华,但是简朴也有简朴的美。”

政政说:“说到干净,如果还是我们刚来时候的模样,你就不会有现在的欣赏心思了。”说着他也去看窗外,大街两边是许多可爱的树,树枝细细直直的向上长,叶子青嫩尖小,一排排的立在路边,很清瘦的感觉。

是的,郢都就象这些树,给人清瘦的感觉。马车经过了大街,来到了人少的地方,就见黄泥地上,春雨的绿铺满了地表,就算废墟里也钻出无数绿色。路边有破旧的人居,燕子在人居的屋檐下做窝,猫狗经过看似生活的惬意。猫狗有幸便能依附于人饱暖不愁、自由来去,现在他们即使不依附人的可能也得善终吧。

不知这春雨从哪里来,不知这绿色从哪里来,不知这泥土从哪里来,政政沉浸在春雨里,漂浮、荡漾。他知道,农民大概在忧愁今年将是一个旱季或涝季?只不过从此以后,不管旱季还是涝季他们都不怕了吧。他们的生活将没有什么大的压力,会更闲散自在。但是他们会因此而感恩生活,不再造反吗?

刑芝看他看着窗外思索什么,也说:“春天会把生命铺的到处都是。”这个时候有一骑迎面来到车队,很快赵高把一封密信交给了政政,政政打开一看,不快说道:“昌文死了!得病死的。真没想到,以前的两兄弟,现在一个死一个造反了。”

刑芝说:“昌文生病为什么不告诉我们,那边的医生不行吧?!”政政说:“是破伤风。我们这边也不好治。清辉说她不回来,他们已经在那边扎下根了,跟当地人也做了朋友,叫我不挂念。”

回到咸阳以后,这天夏无且来找蒙毅,说:“动物研究院已经找好位置了,里面也都装饰好了,你这两天有空去看看吧,还需要什么,说说。”蒙毅说:“好。”

正好扶苏和小傻子也在这里,刚好蒙毅在跟他们说菟丝子,说到上古神农氏遍尝百草,蒙毅说:“神农氏是一个爱流浪的人,他生活在人群和荒野之间,他喜欢去发现自然里的动物和植物,他热爱自然。他认为动物会感觉到痛苦,所以不喜欢吃荤,他平常都是吃素。也因此他遍尝百草,并且告诉人们什么草什么特点,可以吃,什么草有毒。他发现的植物满足了人类的口腹之欲,人们生活在他走过的地方,尊敬的称呼他为王。”

扶苏听的不解,此刻正好问夏无且:“神农氏热爱动物,所以不吃动物。那么医生为什么不用动物来做实验,来试药?人也可以把没有吃过的植物给动物吃,看它们死不死,来决定是否吃这种植物。”夏无且说:“神农氏就是一个医生。那时候人们对疾病的认识,限于吃,认为是吃了不好的东西,才会导致疾病。为什么不用动物做实验,首先远古时代,动物也是人类的老师,人类从其他动物那里了解什么能吃什么不能吃。你这个想法很残忍,不过人类是吃动物的,所以也可以考虑。”

小傻子说:“植物痛不痛只是人以为。发现疾病的治疗方法,可以用想的。试验有个缺点会让人忘记自己有脑的。想出来再去实践我觉得更好。”夏无且坐了下来,听他们说。

蒙毅说:“可想而知的,毕竟少,不利探索,而且一样要证明的。我给植物做试验,发现他们是有喜好的,就是根据事实作出推断的。比如菟丝子,它没有叶子,喜欢钻到松树里汲取松树的营养生存,我每年都要把树上的菟丝子给割下来许多,用于烧火,不然松树可能被它缠死。我就想知道它为什么会钻到松树里,而不是别的植物里,就种了许多种类的植物在松树旁边,结果发现有些植物菟丝子会当成营养的来源,有些植物它却一动也不动,甚至都不会往那边长。我想知道它是如何做到的,难道它有眼睛有嗅觉有思想?我就用布把一些植物蒙起来,可是菟丝子还是准确的找到那些要寄生的植物。我又把不同植物的气味洒在布条缠着的树枝上,结果菟丝子上当了。说明它有嗅觉的。”

小傻子说:“说不定它还有视觉。我能感觉到。它有时跟我说话,跟我思想交流,它肯定看到我的。”

蒙毅说:“植物是没有人这样的思想的,但是有程序思想,就是第一步第二步这样的程序想法。它的交流就是受伤了,没有办法好好的成长,就会作出一些改变。比如我做试验,把幼苗的叶片摘去一个,它同侧的顶芽就不会生长了。这就是它知道这个方向有危险,它就不长了。还有把植物放在窗台上,比如幸运草,它们会向着阳光长,就好像有头一样。它们

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